قديم 2016-06-28, 00:03   المشاركة رقم: 1 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Apr 2015
العضوية: 195
الجنس :
ذكــــــر
الدوله :
الجزائر
الحالة الاجتماعية :
متزوج
المشاركات: 279 [+]
بمعدل : 0.29 يوميا
عدد المواضيع : 49
عــدد الــردود : 230
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 47
نقاط التقييم: 623
تلقى إعجابات : 345
أرسل إعجابات : 227
الحالة:
محب السلف غير متواجد حالياً
محب السلف is a name known to allمحب السلف is a name known to allمحب السلف is a name known to allمحب السلف is a name known to allمحب السلف is a name known to allمحب السلف is a name known to all
 


المنتدى : قسم الفقه واصوله
افتراضي تعريفٌ موجز بالإباضية ومعتقداتهم

تعريفٌ موجز بالإباضية ومعتقداتهم

السـؤال:
نرجو من فضيلتكم توضيح الرُّؤَى حولَ المذهبِ الإباضيِّ السائدِ عندنا في مدينة غرداية.
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

فالإباضيةُ من فِرَقِ الخوارجِ وليسوا من غُلاتهم كالأَزَارِقَة، ولكنّهم يتَّفقون مع الخوارج في أصول عديدة منها: تعطيل الصِّفات، والقولُ بِخَلْقِ القرآن، وتجويزُ الخروج على أئمَّة الجَوْرِ وغيرها، وتُنْسَبُ الإباضية إلى مؤسِّسها عبد الله بن إباض التَّمِيمِي الذي يعتبر نفسه امتدادًا للمحكمة الأولى من الخوارج، وكانت لهم صَوْلَةٌ وجَولة في جنوبي الجزيرة العربية حتَّى وصلوا إلى مكّة والمدينة النَّبوية، وانتشر مذهبهم في الشمال الإفريقي بين البربر، وكانت لهم دولة عُرفت بالدولة الرستمية وعاصمتها «تاهرت»، وحَكَموا الشمال الإفريقي قرابة مائة وثلاثين سنة حتى أزالهم الفاطميون (العبيديون)، ولا يزال تواجدهم في وقتنا في كلٍّ من عُمان وليبيا وتونس والجزائر، وخاصَّةً في وادي ميزاب وواحاتها الصحراوية، وفي زنجبار بتنـزانيا.
ومن معتقدات الإباضية بغضّ النظر عمّا تقدّم:
- إنكارهم لرؤية الله في الآخرة.
- صفات الله ليست زائدة على ذات الله ولكنّها هي عين ذاته.
- يؤوِّلون بعض مسائل الآخرة تأويلاً مجازيًّا كالميزان والصراط وغيرها.
- يعتقدون أنّ أفعال الإنسان خلق من الله، واكتسابٌ من الإنسان، وهم بذلك يقفون موقفًا وسطًا بين القدرية والجبرية.
- ومرتكب الكبيرة -عندهم- كافر كفر نعمة أو كفر نفاق لا كفر ملّة، ومع ذلك يقولون بأنّ العاصي مخلّد في النَّار، ومنه إنكارهم الشفاعةَ لعُصَاة الموحِّدين، وعليه فالناس في نظر الإباضيِّين على ثلاثة أصناف: مؤمنون أوفياء بإيمانهم، ومشركون واضحون في شركهم، وصِنْف أعلنوا كلمة التوحيد وأقرّوا بالإسلام لكن لم يلتزموا به سلوكًا وعبادةً، فهم مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد، وهم مع المشركين في أحكام الآخرة لعدم وفائهم بإيمانهم ولمخالفتهم ما يستلزمه التوحيد من عمل أو ترك، لذلك لا يجوز -عندهم- أن يدعو شخص لآخر بخير الجنّة وما يتعلّق بها إلاّ إذا كان مسلمًا موفيًّا لدينه مستحِقًّا الولاية بسبب طاعته، أمّا الدعاء بخير الدنيا فهو جائز لكلّ المسلمين تقاة وعصاة.



هذا، ويتَّفق مُحْدَثوا الإباضية مع القُدَامى في أنّ دار مخالفيهم من أهل الإسلام هي دار توحيد إلاّ معسكر السّلطان فإنّه دار بغي، كما أنّهم يعتقدون أنّ أهل القِبلة من مخالفيهم كفار غير مشركين، ومناكحتهم جائزة وموارثتهم حلال وغنيمة أموالهم حلال وما سواه حرام.
ومن فروعهم في الصلاة:
- عدم رفع اليدين في تكبيرة الإحرام.
- والسّدل في الصلاة.
- وعدم تحريك السبابة في التشهّد.
- والسّر في جميع صلواتهم حتى الجهرية.
- وسجود لكلّ صلاة ولو لم يسه، وغيرها من مسائل الفروع.
وأصلُ هذه المعتقدات تأثّرهم بالمعتزلة في قولهم بخلق القرآن واعتمادهم على القرآن ومُسْنَدِ الربيع بن حبيب وعلى الرأي والإجماع، ووقوفهم عند بعض النصوص الدينية موقفًا حرفيًّا ويفسّرون نصوص الكتاب والسُّنَّة تفسيرًا ظاهريًّا، واستنادهم في كتاباتهم الفقهية إلى آراء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة دون تحامل، ومن أشهر مراجعهم كتاب: «النيل وشفاء العليل» الذي شرحه محمّد بن يوسف إطفيش المتوفى سنة (١٣٣٢ﻫ) جمع فيه المذهبَ الإباضيَّ وعقائدَه.
ولا يخفى أنّ الإباضية قد خالفوا عقيدةَ جماعة الإسلام الذين اجتمعوا على الحقّ ولم يتفرّقوا في الدِّين فهي أصول الإسلام الذي هو عقيدة بلا فِرَق ولا طُرُق، وخالفوا منهجَ أهلِ السُّنَّة والجماعة في قواعدهم وأصولهم في مجال التلقي والاستدلال، وفي الاتباع وترك الابتداع، والاجتماعِ ونبذِ الفُرْقة والاختلاف في الدِّين، والتوسُّطِ بين فِرَقِ الغُلُوِّ والتفريط، والاقتداء والاهتداء بأئمَّة الهدى العدول المقتدى بهم في العلم والعمل، والدعوة من الصحابة ومن سار على نهجهم ومجانبة من خالف سبيلهم، قال تعالى: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا﴾ [النساء: ١١٥].
والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.
الجزائر في: ٢٩ جمادى الثانية ١٤٢٦ﻫ
الموافق ﻟ: ٤ أوت ٢٠٠٥م
المصدر













اميــن أعجبه هذا.

تعريفٌ موجز بالإباضية ومعتقداتهم

آخر مواضيعي

تعريفٌ موجز بالإباضية ومعتقداتهم

نصاب زكاة الفطر للشيخ فركوس


آلة حفر الابار الإرتوازية من صنعي


اخبار الجيش السوري الحر


سيارة فريدة من نوعها


متجدد :خرافات وشركيات منتشرة بين الناس - بالصور- ( مدعم بأقوال أهل العلم )


عرض البوم صور محب السلف  

قديم 2016-07-03, 19:56   المشاركة رقم: 2 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Jul 2016
العضوية: 3906
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
المغرب
المشاركات: 3 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 3
عــدد الــردود : 0
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
تلقى إعجابات : 1
أرسل إعجابات : 0
الحالة:
هنيدو غير متواجد حالياً
هنيدو is on a distinguished road
 


كاتب الموضوع : محب السلف المنتدى : قسم الفقه واصوله
افتراضي

جزاك الله خيرا











آخر مواضيعي

في 3 خطوات حافظ على سرعة أداء هاتفك


معهد رائع جدا


شركة أعمدة الاضاءة


عرض البوم صور هنيدو  

قديم 2016-07-06, 01:56   المشاركة رقم: 3 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Mar 2016
العضوية: 2882
الجنس :
ذكــــــر
الدوله :
الجزائر
الحالة الاجتماعية :
متزوج
المشاركات: 156 [+]
بمعدل : 0.25 يوميا
عدد المواضيع : 91
عــدد الــردود : 65
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 80
أرسل إعجابات : 62
الحالة:
kaddour39 غير متواجد حالياً
kaddour39 is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : محب السلف المنتدى : قسم الفقه واصوله
افتراضي

جزاك الله كل خير اخي محب السلف











آخر مواضيعي

برنامج Kingo Androit Root


مقادير الاعراس السطايفية


برنامج حجب المواقع الإباحية نهائياً Golden-Filter-Pro 3


جميع الرومات هواتف كوندو


حصري البرنامج الشهير Usbutil v2.00 مع الشرح - لوضع ألعاب ps2 الى USB


عرض البوم صور kaddour39  

قديم 2016-07-07, 00:27   المشاركة رقم: 4 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Jul 2016
العضوية: 3949
الجنس :
ذكــــــر
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 108 [+]
بمعدل : 0.21 يوميا
عدد المواضيع : 4
عــدد الــردود : 104
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 19
نقاط التقييم: 10
تلقى إعجابات : 0
أرسل إعجابات : 1
الحالة:
boukhari1964 غير متواجد حالياً
boukhari1964 is on a distinguished road
 


كاتب الموضوع : محب السلف المنتدى : قسم الفقه واصوله
افتراضي

بارك الله فيك











آخر مواضيعي

مـــتـــوفــر 470 دولار payonner للبيع مقابل ccp


متوفر 87 دولار بايونير مقابل ccp


بيع 200 دولار بايونير


طلب الاعتماد كبائع عملة الكترونية


عرض البوم صور boukhari1964  
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)

لويس, ومعتقداتهم, بالإباضية, تعريفٌ

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
انجازات العالم (لويس باستور أو لويس باستير)؟ Ć.ŖŎήaĻđo منتدى البيئة والاختراعات ومختلف العلوم 2 2015-05-21 14:00


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
المراجع : متاحة
المصادر : متاحة


 

الساعة الآن 13:06 بتوقيت الجزائر
المنتدى غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء, فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه.
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات الوادي انفو ولا نتحمل أي مسؤولية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر).


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir, منتدى الوادي , منتدى وادي , منتدى الجزائر