الاحداث اليومية ( حوادث شخصية , تجارب , يوميات ... )

قائمة الأعجاب10 الإعجابات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 2016-03-12, 17:25   المشاركة رقم: 21 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي

صور من باتنة



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي







اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

















آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016


عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-15, 17:00   المشاركة رقم: 22 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي

مدينة منعة بباتنة





تعتبر مدينة منعة من أهم المعالم العمرانية والتاريخية المطلة على واد عبدي بمنطقة الأوراس ، وهي تقع على بعد 80
كلم جنوب شرق ولاية باتنة. يمتد تاريخها إلى العهد الروماني و يوجد بها العديد من المعالم والآثار من مختلف
الحقب. من أهم هاته المعالم معلمان أثريان حظيا باهتمام الكثير من الباحثين منذ عدة سنوات وهما : الدشرة ، أو
المدينة القديمة التي ما تزال قائمة و ما يزال السكان يقيمون بها، والمعلم الثاني معروف في المنطقة باسم دار الشيخ أو
قصر بن عباس و تتواجد به الزاوية القادرية إلى جانب احتوائه على المسجد القديم و ضريح به عدد من علماء
المنطقة، إضافة إلى ضريحين لأبناء أحمد باي الذي قضى مدة في منعة عندما اجتاحت القوات الفرنسية مدينة قسنطينة.
المدينة القديمة لمنعة مصنفة وطنيا ضمن المعالم الأثرية و قد بذلت بعض الجهود سواء من مواطنين، جمعيات أو
جهات رسمية لمحاولة المحافظة على هذا التراث.
يتطرق البحث إلى محاولة لتقييم مختلف الجهود المبذولة للمحافظة على ا ت لراث المعماري ومدى نجاعتها في ظل
تحولات اجتماعية واقتصادية كثيرة تشهدها المنطقة والتي تتجلى في تغييرات تدريجية للنسيج الحضري لكلا المعلمين .
يبحث الموضوع في دور المهارات المحلية في المحافظة على التراث وكذلك إشكالية سبل تحول قيمة المحافظة على
التراث من اهتمام نخبوي بحت إلى قيمة ثقافية عامة مشتركة منتجة و فعالة.
الكلمات المفتاحية :

منعة – الدشرة – قصر بن عباس – التراث – سبل الترميم و المحافظة


1 – تقديم مدينة منعة :

1 - الموقع الجغرافي : – 1

على بعد 85 كلم جنوب شرق الولاية باتنة تقع مدينة منعة في قلب منطقة الأوراس المعروفة بانحداراتها الشديدة ،
فهي منطقة جبلية تحيط بها الجبال من كل الجوانب مما يجعل من موقعها موقعا مميزا للغاية . يقطعها الطريق
الوطني رقم 87 و الذي يصل باتنة ببسكرة .

و يخترق منطقة الأوراس وادان هما الوادي الأبيض و وادي عبدي إلي جانب وادي فرعي آخر يسمى وادي بوزينة
، و مدينة منعة تقع على ضفاف وادي عبدي الذي يمدها بالمياه منذ عشرات السنين .

2 – نبذة تاريخية : – 1

مرت مدينة منعة بالعديد من الحضارات ، و تقول المصادر التاريخية أن البرابرة أو الشاوية هم أصل هذه المنطقة
ثم جاء من بعدهم الرومان و الوندال و البيزنطيين و العرب المسلمين ، ثم الأتراك الذين لم يتركوا آثارا بهذه المنطقة
لأن أهلها لم يسمحوا لهم بالإستيلاء علي ها و الإقامة فيها ، في الأخير كان الاحتلال الفرنسي آخر من ترك آثاره
بالمنطقة ، لتأتي مرحلة جديدة بعد الاستقلال . و نظرا لطبوغرافية المكان الوعرة ، فإن العمران تكون منذ البداية
بالقرب من وادي عبدي و بعد الاستقلال توسعت المدينة بموازاة الطريق الوطني ، و كانت الدشرة أو المدينة القديمة
أول نواة للمدينة و التي اختلف المؤرخون في تاريخ بنائها و لا حتى من بناها ، إلا أن بعض الآراء تقول بأن هذه
النواة تكونت في القرن العاشر ، و دخول العرب المسلمين كان ابتداء من القرن السادس مما يؤكد أن الدشرة كانت
من بناء العرب المسل مين و حتى اختيار موقع بنائها الذي تقول عنه بعض المصادر أنه كان في أعلى الهضبة
لمناعته و منه اشتق اسم ( منعة ) الذي يعني الموقع المنيع الذي يبعد هجوم الأعداء .
ا
حسب إحصائيات 1931 كانت منعة تابعة لمقاطعة باتنة التابعة بدورها لقسنطينة ، و في عام 1959 أصبحت تابعة
للأوراس مقاطعة باتنة ، في 1963 أصبحت تابعة لأريس ، و منذ عام 1991 أصبحت مقرا للدائرة .
2 – الماء الشروب و نظام السقي : لا يوجد مشكل المياه الصالحة للشرب بالمنطقة فكل المنازل موصلة – 1
بشبكة المياه إلى جانب الربط بشبكة الصرف الصحي . أما نظام السقي بالمنطقة فقد كان تقليديا يعود إلى ما قبل
1900 و هو
ساري إلى يومنا هذا ، و يعتمد هذا النظام على نمط النوب يقسم كل مجال زراعي إلى مناطق و كل منطقة إلى جهات
محددة و يتم السقي بالنوب أي بالدور باليوم ويتم تسيير عملية السي من طرف السكان المحليين و لا علاتقة
للبلدية بذلك .و السقي يتم مباشرة بواسطة مياه الوادي عن طريق سدود ترابية بسيطة و قنوات منها ما هي
بالاسمنت و منها ما هي تقليدية بسيطة .إلا أن المنطقة حاليا تعاني تدهور السواقي بها و السدود و جفاف مياه
الوديان في أغلب المواسم.
2 – تراث مدينة منعة : يتمثل تراث مدينة منعة في معلمين أثريين لا يزالان يشكلان قيمتها التاريخية ، و استقطبا
إليها الكثير من الباحثين من مختلف بقاع العالم لدراستها . هذين المعلمين هما :

1 - الدشرة أو المدينة القديمة : – 2
هي أول ما تكون على أرض منعة ، و هي تقع على مرتفع يصعب مناله . في قمة هذا المرتفع نجد المسجد ، و
هو مسجد سيدي موسى الذي يرى من بعيد كنقطة تدعو للمدينة و تدل على وجودها ، ثم بني مسجد جديد ضمن
التوسعات الحديثة ليكونا كليهما معالم للمدينة .
تتكون الدشرة من دروب و أزقة ضيقة و ملتوية تتشكل بشكل يوائم طبوغرافية المكان و تنحدر من أعلى قمة
المرتفع إلى أسفله في شكل حلزوني ، و تتموضع المساكن على ضفاف هذه الدروب بمداخلها الضيقة و واجهاتها
الصماء ذات الطابق و الطابقين المبنية بمواد بناء محلية أغلبها مستخرج من تربة المكان التي يتم تصنيعها يدويا و
يتداخل لونها و طبيعتها مع لون الطبيعة المجاورة في توافق كامل .
1 - الدشرة أو المدينة القديمة : – 2

هي أول ما تكون على أرض منعة ، و هي تقع على مرتفع يصعب مناله . في قمة هذا المرتفع نجد المسجد ، و
هو مسجد سيدي موسى الذي يرى من بعيد كنقطة تدعو للمدينة و تدل على وجودها ، ثم بني مسجد جديد ضمن
التوسعات الحديثة ليكونا كليهما معالم للمدينة .
تتكون الدشرة من دروب و أزقة ضيقة و ملتوية تتشكل بشكل يوائم طبوغرافية المكان و تنحدر من أعلى قمة
المرتفع إلى أسفله في شكل حلزوني ، و تتموضع المساكن على ضفاف هذه الدروب بمداخلها الضيقة و واجهاتها
الصماء ذات الطابق و الطابقين المبنية بمواد بناء محلية أغلبها مستخرج من تربة المكان التي يتم تصنيعها يدويا و
يتداخل لونها و طبيعتها مع لون الطبيعة المجاورة في توافق كامل .

إلى جانب ما هو متوفر في المنطقة من مواد مختلفة كالأخشاب و الأحجار و غيرها . إلى جانب خصائص أخرى
بنائية مستمدة من البناء المحلي الت ل قيدي كتواجد الساباطات ، و الأبواب الضيقة و الفتحات الصغيرة ... إلخ

و أحيانا تتجاور بنايات قديمة بأخرى جديدة مبنية بمواد بناء حديثة بالخراسانة المسلحة و الطوب الحديث و الهيكل
المتعامل به الآن .

و مما يلاحظ من خلال ما شاهدناه من مميزات بنائية للدشرة أنها نفسها مميزات بناء المدن القديمة المتواجدة سواء
في الجزائر أو في العالم العربي و هي نفسها مميزات و خصائص المدينة العربية الإسلامية على العموم .

2 - دار الشيخ أو دار بن عباس : - 2
أول توسع للمدينة بعد الدشرة كان بناء دار الشيخ و المسماة أيضا دار بن عباس ، إذ قامت عائلة بن عباس
ببناء الزاوية القادرية و فيها حاليا مسجد و ضريح و عدد من المساكن ، و قد توارثتها هذه العائلة و سميت
باسمها إلى يومنا هذا . و قد كان لهذه الزاوية – ككل الزوايا في الوطن – دورها التعليمي و الدعوي و الخيري منذ
تكونها الأول و خاصة في فترات الحروب التي توالت على المنطقة و بالأخص في عهد الاحتلال الفرنسي الذي حاول
طمس معالم الشخصية الوطنية و الدين الإسلامي . و إذا كانت الدشرة قد بنيت على هضبة متدرجة الانحدار من
الأعلى إلى الأسفل ، فإن دار الشيخ بنيت شرق الدشرة على تلة منبسطة تحيط بها المراعي .
و تجدر الإشارة إلى أنه يوجد في الضريح إلى يومنا هذا ضريحين لولدين من أولاد أحمد باي الذي فر من قسنطينة
إثر دخول المستعمر الفرنسي إليها و استيلائه عليها و أقام بمنعة عاما قبل أن يتم القبض عليه .
و مما يلاحظ أن المسجد بني على آثار رومانية – أعمدة و غيرها – مما يدل على أن الموقع كان يشغله الرومان
قبل عشرات السنين .

- تجارب ترميم التراث :
1 ترميم الدشرة : تمثلت عمليات ترميم الدشرة في التهيئة العمرانية التي تكفلت بها المصالح التقنية – 3
للبلدية بإسناد مشروع الترميم إلى مقاولة خاصة ، و ذلك بتزفيت أرضيات الدروب و الأزقة و بناء الحوائط الحامية
في الأماكن التي تعاني انزلا ق التربة بالإضافة إلى تسهيل عمليات صرف المياه و التي كانت من أسباب تدهور
الدشرة .و عمليات الترميم لا تزال متواصلة إلى يومنا هذا .

2 ترميم مسجد دار الشيخ : امتنعت عائلة بن عباس عن ترميم دار الشيخ لسنوات طويلة لعدم وجود – 3
الأيدي العاملة الحرفية الكفؤة التي تعيد الترميم بالمحافظة على نفس الخصائص البنائية للدار ، لكن مؤخرا تم العثور
على حرفي قام بترميم أجزاء متدهورة من المسجد سواء داخله بطلاء جدرانه أو خارجه بإ عادة إصلاح السقف

إلا أنه حسب أحد أفراد عائلة بن عباس فإن أعمال صيانة السطح عادت بالضرر على المسجد ، فقد استعملت فوق
طبقة الأخشاب طبقة من الاسمنت ثم الاحجار ثم طبقة أخرى من الإسمنت ، مما أدى إلى الحرارة الشديدة في الصيف
و البرودة الكبيرة في الشتاء ، و قد كانت قبل ذلك دافئة نسبيا في كل الفصول مما اضطر العائلة إلى استعمال التدفئة
الاصطناعية و ما استعملتها قبل ذلك أبدا .

– تقنيات الترميم :
1 مواد البناء المستعملة في الترميم : – 4

استعملت في ترميم الدشرة مواد حديثة مثل الاسمنت المسلح ، خاصة في بناء الحوائط الحاملة الحامية لانجرافات
التربة إلا أنه و من أجل احترام الطابع التقليدي للمنطقة ، فقد استعملت نفس المواد المستخرجة من عمليات الهدم
مثل الأحجار و الأخشاب و إعادة استعمالها مرة أخرى .
أما في دار الشيخ ، فقد حاول الحرفي استعمال نفس المواد المحلية في ترميم المسجد ، كما استعمل أيضا الاسمنت
في السطح إلى جانب الحجارة . أما في طلاء الجدران فاستعمل نفس المواد المستعملة .

2 الحرفيون الذين ساهموا في عمليات الترميم : – 4

الدشرة قامت بترميمها مصالح البلدية بالاستعانة بمقاولين خواص كما هو جاري العمل في كل البلديات أو بالاستعانة
بمقاولة البلدية للأشغال حين لا تستدعي الضرورة تدخل الخواص . أما في دار الشيخ فبذلت عائلة بن عباس الجهود
و عثروا على حرفي واحد قم بترميم المسجد في انتظار ترميم باقي مرافق الزاوية .
3 دور السلطات المحلية في الترميم و المحافظة على التراث : – 4
تتكفل المصالح التقنية البلدية بإدراة و متابعة و مراقبة أشغال الترميم الممونة من طرف الدولة ، أما الإنجاز فتقوم
به الوكالة البلدية للأشغال أحيانا و في أغلب الأحيان تسند الأشغال إلى مقاولات خاصة التي تعتمد على تصاميم معدة
قبلا من طرف مكاتب الدراسات الخاصة و الحكومية . الهدف من أشغال الترميم المحافظة على تراث المنطقة و لا
تزال الأشغال متواصلة لذلك يمكن اعتبار أن الاهداف المرجوة من عمليات الترميم قد تحققت نسبيا في انتظار انتهاء
الأشغال .

4 دور السكان في الترميم و المحافظة على التراث : – 4
هناك مبادرات فردية قام بها السكان لترميم مساكنهم ، إلا انها مبادرات قليلة نظرا لارتفاع تكاليف الترميم . و لأن
الدشرة لا تزال آهلة بالسكان ، فإننا وجدنا أشغال ترميم و توسع ظاهرة على الواجهات .
5 – سلبيات و إيجابيات الترميم
1 في الدشرة : أشغال التهيئة الخارجية للدشرة ناجحة إلى حد ما خاصة أشغال تبليط الأرضيات و حماية – 5
البيوت و الصرف الصحي ، و هي لم تنته بعد ، لكن على مستوى المساكن فهي تحتاج إلى الكثير من الترميم .
2 في دار الشيخ : عمل الحرفي ناجح نسبيا حسب شهادة عائلة بن عباس ، لكن السطح يحتاج إلى – 5
إعادة ترم يم و باستعمال نفس المواد المحلية لتفادي الحرارة الشديدة و البرد الكبير ، و هذا ما ستتجنبه العائلة
مستقبلا حين استكمال أعمال الصيانة و الترميم من طرف الحرفي .
6 – الوضعية الحالية لتراث المنطقة :
* المساكن : تعاني تدهورا كبيرا

* الدروب و الأزقة : هي المستفيدة الأولى من عمليات الترميم ، إلا أن بعضها لا يزال في وضعية سيئة
*شبكات الصرف الصحي : تم القضاء نسبيا على هذا المشكل على مستوى البلدة ، أي الصرف الخارجي ،
أما داخل المساكن فلا يزال المشكل مطروحا في انتظار مشروع تهيئة متكامل داخل الدشرة و خارجها .


* دار الشيخ : مسجد بن عباس هو الذي لا يزال في حالة جيدة بفضل أعمال الترميم التي حظي بها ، باقي أجزاء
دار الشيخ لا يزال يعاني التردي و الانهيار .

مع العلم أن مشكل توقف عائلة بن عباس عن الترميم عائد إلى سببين رئيسيين :
- التمويل : إذ لم تجد حتى الآن ممولا لأشغال الترميم
- حرفي واحد لا يكفي للقيام بكل الأعمال كما أنه غير متوفر بصورة دائمة لانشغاله بأمور أخرى . فالبحث عنه و
إيجاده في المرة الأولى كلف العائلة وقتا طويلا من البحث ، و لعودته لابد من الانتظار .
المشاكل التي يعانيها تراث مدينة منعة :
يمكن إجمال المشاكل التي يعانيها التراث المبني بمنعة إلى ما يلي :
* تدهور حالة المباني التقليدية والكثير منها في طريق السقوط
*عدم مبادرة السكان لترميم مساكنهم إلا للضرورة لقلة إمكاناتهم المادية .

* زحف الاسمنت على النمط التقليدي والذي شوه المنظر العام للدشرة ، النمط الذي يميز المنطقة عامة
ومنعة خاصة
* عدم وجود جمعية أ تخذ بانشغالات المواطنين وتبادر في المحافظة على هذا التراث العمراني
* مساكن الدشرة ضيقة و لم تعد تلبي احتياجات السكان رغم توفرها على شبكات الصرف الصحي و شبكة
المياه و الكهرباء . و كل من يقطن الدشرة حاليا هم من الطبقة الفقيرة الذين لا يستطيعون بناء
سكنات جديدة .أما الميسرين فبعضهم قام بهدم منزله القديم و بناء مكانه آخر جديد ، و بعضهم الآخر هجر
منزله في الدشرة و بنى آخر خارجها.
* أما بالنسبة لدار الشيخ فهي تعاني من نفس المشاكل التي تعاني منها الدشرة ، فالجزء التقليدي القديم
أصبح شبه مهجور و غير قابل للسكن ، و بني بجانبه جزء حديث تقيم فيه من ب تقى من عائلة بن عباس
الذين هاجر أغلبهم و أقاموا في المدن الكبرى سواء في باتنة أو بسكرة .
* هناك مشاريع مستقبلية تخص تجديد قنوات الصرف الصحي للدشرة و تكسية أرضيات دار الشيخ ، و
هي مشاريع بعضها تابع لمخططات التنمية البلدية و بعضها الآخر قطاعية تتكفل بها مقاولات الخواص











آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016


عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-15, 17:03   المشاركة رقم: 23 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي


غسيرة جوهرة الأوراس



تعتبر غسيرة إحدى أكبر بلديات دائرة تكوت التابعة للولاية التاريخية الأولى باتنة و أخرها على حدود باتنة مع بسكرة
حيث كانت هذه البلدية السباقة في تلبية نداء الثورة التحريرية الجزائرية وإحتضانها سواء من ناحية الدعم المادي والمعيشي بالرغم من الفقر السائد انذاك وخاصة بهذه المنطقة او الدعم البشري بدليل العدد الهائل من الشهداء والذي قدمته غسيرة على مدى سنين الثورة السبعة وتمتاز غسيرة بموقعها الجبلي السياحي الخلاب ومسالكها الوعرة وقساوة ضروفها الطبيعية والمعيشية الشيء الذي سهل حركة المجاهدين بحكم معرفتهم للمنطقة وصعب من مهمة عساكر المستعمر الفرنسي المدحور وتتكون هذه البلدية من مجموعة مداشر وقرى هي تفلفال ـ أريناش ـ أولادعابد(مقر بلدية غسيرة) ـ تبعليت ـ غوفي ـ كاف لعروس .
وكان لهذه البلدية الشرف....كل الشرف أن تكون أرضها حاضنة لمعركة إفري أللبلح] الشهيرة وذلك بقرية كاف لعروس وما زادها شرفا ان المعركة المذكورة شارك فيها المجاهد البطل والشهيد القائد مصطفى بن بولعيد .....وما تزال بقايا طائرات المستعمر ومحركاتها على أسوار مقبرة شهداء كاف لعروس شاهدة على إندحار المستعمر في هذه المعركة وغيرها وبطولة المجاهدين وشهداءهمحيث لقنوا لفرنسا وجنرلاتها درسا في الشهامة والبطولة لن تنساه فرنسا العجوز ولا أبنائها الغابرين منهم والقادمين مادامت المعمورة قائمة
إنبثقت بلدية غسيرة عن التقسيم الإداري لسنة 1984 فاصبحت تعرف بالتالي
بلدية غسيرة ـ دائرة تكوت ـ ولاية باتنة ... بعدما كانت تسمى كالتالي قرية غسيرة ـ بلدية تكوت ـ دائرة أريس ـ ولاية باتنة .
تشتهر غسيرة إلى جانب موقعها السياحي الجبلي الخلاب والمذكور أنفا بتاريخ وماض بطولي وثوري فريد من نوعه على مستوى كل تراب الجمهورية الجزائرية وذلك لوقفتها النادرة والمشرفة أمام المستعمر الفرنسي وعساكره الغاشمة فلم تعد تخلو ربوة ولا جبل ولا دشرة في ربوع هذه البلدية من حكاية لإشتباك صار هنا أو هناك وشهيد سقط هنا أو هناك
وبيت دمرته طائرات الغدر ومدفعية الجبن ..... وما القوائم الإسمية الطويلة لشهداءهذه المنطقة إلا دليل واضح على بطولة ورجولة وإقدام من قضى نحبه ومن مازال ينتضر وما بدلوا تبديلا....

موضوع مقتبس من مزغنان














آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016


عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-15, 17:22   المشاركة رقم: 24 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي

الاوراس مهد ثورة الجزائر



الشاوية" سكان الأوراس منذ الأزل، يعيشون في منحدرات الجبال التي تحتضنهم كالأم الحنون، يحتمون بها من غضب الطبيعة، ويستمدون منها لون بشرتهم، ومن صخورها طبيعة مزاجهم... الصلابة والجفاء.. ومن ثم تميزوا عن غيرهم، وكانت طبيعة الأوراس الحارس على وحدة الأصالة للسكان فحافظت على خصائص الأهالي...‏
قاوم "الشاوية" امتزاج الأجناس واشتهروا بصد الغزاة مهما كانت قوتهم.. وهكذا تمكنوا من الحفاظ على عاداتهم وتقاليدهم ولهجتهم ومعتقداتهم و و و ... الخ.‏

المقاومة في الأوراس عمرها كعمر الزمان... من الرومان إلى الاحتلال الفرنسي مدة تزيد عن ألفين وخمسمائة سنة، كان أبطال "الشاوية" على ثغورها يلحقون الهزائم بما هو غير أوراسي وكل معاد للشاوية،جبال الأوراس هي جبال عالية القمم تقع تشمل كل من ولايات باتنة وخنشلة وام البواقي تبسة شمال شرق الجزائر وأعلى قمة بها هي شلية التي تقع في ولاية خنشلة بالتحديد ببوحمامة بارتفاع يقدر ب2328.تليها قمة جبل محمل بـ "هيزي العابذ" بولاية باتنة التي يصل علوها إلى 2321م. كما يصنف جبل الأوراس بين أكبر الجبال في شمال أفريقيا. الفوارق الحرارية في منطقة الاوراس واسعة جدا بين فصلي الشتاء والصيف, وبين الليل والنهار, وتتسع هذه الفوارق كلما زاد الارتفاع, فالثلوج تتساقط بكثافة على المرتفعات التي تزيد عن 1300م وخاصة بالسفح الشمالي.وهذا ما ساهم في تشكل غطاء نباتي مميز للمنطقة من أشجار البلوط المحلية وأشجار الصنوبر وشجيرات "تاقا" وأشجار الأرز(اضيال)أو les sèdres في مرتفعات شيليا وإشمول وتتميز قمة المحمل بباتنة بوجود صنف نادر من الأشجار على المستوى العالمي وتسمى باللغة المحلية "أيوال"أو (اضيال) والتي يهددها الإنقراض رغم الحماية المفروضة عليها.
كان الأوراس في الثورة الجزائرية منبعا للثوار والمجاهدين، هذا ما جعل الفرنسيين يحاولون التقليل من أهمية هذا الشعب ووصفة بالجلافة وقسوة المشاعر ورفض التحضر طبعا هو يقصد الاحتلال والفرنسة،وبدأ الجواسيس الغربيين بث هذا الاسم \الشاوي\ واطلاقه على كل من يقاومهم بشراسة ولما كان قبل حوالي 200 عام لا تتوفر وسائل إعلام تخلط الكلام وتشوه الأسماء وتخلق المصطلحات بسرعة، كانت تعتمد على العداوة بين القبائل لتسويقها ثم لجأت إلى الازدراء المتبادل بين سكان الريف والبادية او الريف والمدينة لنشر الكثير من المصطلحات التي تخدم مصالحها في تفتيت البلاد التي تنوي غزوها ويكون هذا قبل الغزو بفترات طويلة، كما تم ذلك في بلاد الرافدين مع بداية ضعف الدولة العثمانية حيث رأت الجاسوسية تشابها كبيرا بين مقاومة جبال الأوراس ومقاومة الفرات لتقبل الثقافات الجديدة والتبعية وتبديل العادات بالإضافة للصلابة التي يسمونها القسوة والوحشية، وقد صدقت توقعاتهم فبعد سنين طوال يدخل المستعمر الفرنسي ويتسابق مع الانكليز فيحاصر البوكمال على ضفاف الفرات بنفس وقت حصار الفلوجة من قبل الانكليز فتكون الكارثة الكبرى عليه من شعب توقع قبل أكثر من مئة سنة أنه يشبه سكان الأوراس في المغرب العربي الذين لم يعربهم سوى الاسلام،فخسر عددا من طائراته في مطار دير الزور.فاستحقوا لقب الشاوية القساة الهمجيين،وهذه عادة الغرب من الأزل فقد أطلقوا قبلا تسمية \البربر\على سكان المغرب العربي الأصلين بسبب ما ذاقه على أيديهم وهي تسمية كانت تطلق على شعب\ الجرمان\سكان الجبال الذين ارتكبوا فضائع في أوربا،ثم جاء حتى بعض العلماء العرب ليستخدمها بعد أن تغير العصر واستعصى المصطلح على الحصر و رضا بعض المنعوتين به لجهلهم ،ونجد استمرار هذه السياسات حاليا ولكن بسهولة أكبر حيث أنتجوا الكثير من المصطلحات التي تسلبنا هويتنا وبلادنا وسوقوها وبعد حين ننسى مصدرها وسياق إنتاجها فنستخدمها كما يستخدمونها لا بل بتعصب كبير لها كمصطلح \الشرق الأوسط \ الذي يعني اعترافنا بوجود إسرائيل الطبيعي بيننا ،ونحن الآن نستخدمه وندافع عن شعوب الشرق الوسط لا العرب ولا المسلمين.
وتاريخ الجزائر الحديث والقديم مرتبط بهذا الإقليم. ففيه قبر ماسينيسا وقصر الملكة دهيا (الكاهنة) ملكة الأمازيغ قبل الفتح الإسلامي لشمال أفريقيا وأيضا ضريح "أيمادغاسن" الأمازيغي المتميز بهندسته العالية قرب مطار باتنة. وحتى إلى العصر الحديث فإن تاريخ الجزائر ظل مرتبط بجبال الأوراس، ومن بين أبناء هذه المنطقة والشهداء العظماء في ثورة 1954 الجزائرية مصطفى بن بولعيد وسي الحواس والعربي بن مهيدي إضافة إلى عباس لغرور وشيحاني بشير وغيرهم من العظماء، تشتهر ولاية باتنة بتراثها الشاوي العريق الغني وتعد باتنة المعقل الاول لثورة التحرير الجزائرية -كما ذكرنا-وكانت أول رصاصة ضد الاحتلال انطلقت بها نص عريض ويذكر أن غالبية سكان ولاية باتنة هم برابرة أمازيغ. واللهجات المستعملة في الولاية هي الشاوية والعربية الدارجة على الألسنة إلا أن نسبة المتحدثين بالشاوية في عاصمة الولاية قليل جدا وهذا ما نجده معاكسا تماما للوضع في كل من بلدية بوزينة في الدرجة الأولى ،تليها بلدية أريس .فهم أحرص الناس على التمسك بالثوابت القومية غير المناقضة للشريعة الإسلامية.من لغة وتقاليد وعادات".
وأخيرا لابد من التنويه أن سبب كتابة هذا الموضوع بمساعدة الأصدقاء والصديقات من الجزائر والمغرب ، جاء بعد أن انحرف المعنى وبدأت تصحو الفتنة التي كاد يخلقها النعت بهذا المصطلح في بلاد غير بلادهن نتيجة الجهل حيث من يظن نفسه عالما يلجأ إلى المعاجم فيجد كلمة \شاوٍ\ وهي اسم فاعل من شوى ومن الطبيعي أن يكون لها اسم فاعل لأنها فعل مستعمل ولاتذكر المعاجم أكثر من ذالك ،فيلجأ لاختراع القصص الكاذبة، لامجال لذكرها هنا ،بالإضافة إلى أن اتباع مادونا ومايكل جاكسون قاموا بادراج الكلمة ضمن ما يسمونها \أغنيات\ لا تحوي سوى الإيحاء والكلام البذيء والحط من شأن بعض الشعوب بقصد أو بغير قصد ، وتشويه تراث عريق من الأغاني الشعبية التي كانت تتغنى بالبطولات والحب الشريف وعشق الطبيعة، وتصوير الصفات النبيلة













آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016


عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-15, 17:31   المشاركة رقم: 25 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي

من اللهجة الشاوية



تعلم الأشهر بالشاوية


ينار Yenar
فورار Fourar

مارس Mars

برير Brire

مايو Mayou

يوليو Youlyou

يوليز Youlyiz

غوشت Ghouchet

شتمبر Chetambar

كوبر Koubar

ومبر Wamber

جمبر Djamber






******





الأسرة

أبي beba بابا
أمي yema يما
أخي eouma أوما
أختي weltma ولتمى
عمي ami عمي
عمتي amti عمتي
خالي khali خالي
خالتي khalti خالتي
إبني memi ممي
إبنتي yali يلي
الأعداد

1* للذكر yedj للأنثي thichte
2*للذكر senn للأنثى sent
3*kratd
4*kratd
5*kouz
6*smous
7*sa
8*sam
9*tam
10*amraw
فصول السنة

الصيف anebethou أنبذو
الخريف
الشتاء thadjrist ثاجريست
الربيع thafssouth ثافسوث


*****



أحمر Rouge أزقاغ Azeggagh


أسود Noir أبركان Aberkan


أبيض Blanc أملال Amellal


أخضر Vert أزيزاو Azizaw


أصفر Jaune أوراغ Awragh


أزرق Bleu أنيلي Anili


أسمر Brunأزبيبي Azbibi


بنفسجي Violet أموري Amori


بني Marron أقهوي Akahwi


رمادي Gris أطرطريو Atartriw



برتقالي Orange أتشيني Atchini


وردي Rose أوردي Awardi


فاتح Clair شاملال Chamlal


قاتم Foncé الغامق Alghamek












آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016



التعديل الأخير تم بواسطة أم التوام ; 2016-03-15 الساعة 17:34
عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-15, 17:45   المشاركة رقم: 26 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي



شجرة نسب امازيغ الشاوية النمامشة





يرجع أصل قبيلة النمامشة إلى قبيلة هراوة البربرية العريقة
.
تنقسم قبيلة النمامشة إلى فرقتين كبيرتين هما البرارشة والعلاونة حيث
يشكل البرارشة أكثر من 60 % من النمامشة والعلاونة.



وكذا البطن الكبير أولاد رشاش الذين يشكلون الأغلبية في ولاية خنشلة وتتبعهم صحراء النمامشة





امتاز رجال النمامشة بالشجاعة وحب القتال والكرم والذود عن الشرف وكرههم للاستعمار والعدو وكانت من قبائل التمرد وعدم الرضوخ للمستعمر مهما


كان عرقه ودينه كما كانت لهم ثورات عديدة أهمها :


- ثورة حيرباص ضد روما.
- مشاركة الكاهنة في حروبها ضد العرب المسلمين.
- مشاركة بعض عروشها الجنوبية في ثورة صاحب الحمار مخلد ابن كيداد اليفرني ضد العبيديين.
-
ثورة النمامشة والحراكتة ضد الحكم العثماني 1780. حيث كانت سببا في افتكاك أراضي قريبة من قسنطينة من النمامشة بقيادة الوزناجي وهو قائد انكشاري
معروف.
-ثورة الطكاكا (1954).
- ثورة النمامشة الأولى 1871.
- ثورة النمامشة الثانية 1916.
- الثورة الجزائرية المظفرة 1954
.
وهناك
عدة حروب خاضتها ضد القبائل المجاورة أمثال العمامرة والهمامة والسوافة
وأولاد عبيد والتلية وأولاد يحي حيث كانت الغلبة لها دوما نظرا لبسالة
رجالها في القتال وشجاعتهم وكثرتهم. غير أن النمامشة كانت دوما محل كرم
وضيافة لقبائل أولاد نائل وأولاد دراج القبيلتين اللتان كانت حليفتان
للنمامشة دوما إلى يومنا هذا ولم تسجل أدنى مناوشات بينهما، حيث كانت أرض
النمامشة مراعي وسكنى للبدو الرحل من هذين القبيلتين، وفيهم من استقر فيها
إلى اليوم. قدمت قبيلة النمامشة الكثير من الشهداء أيام الثورة المباركة
ونكلت فرنسا بسكانها كثيرا ورحلت العديد منهم إلى الصحراء وضربت عليهم
حصارا كبيرا. ولا يوجد بيت من بيوت النمامشة إلا وفيه شهيد أو مجاهد

شجرة النمامشة





ينقسم النمامشة إلى ثلاثة بطون كبرى وهم




أولاد رشاش - العلاونة - البرارشة

01- أولاد رشاش وتحتوي على
:





أولاد الحاج (بوشارب-عزيزي-سعيدي- جلال - دقيش - معوش...)/
أولاد عاشور/ أولاد زيتون/ الكياتة(شناقر *عبد الحميد* بوحزام /
أولاد محيو (بوراس - عيساوي - عاشور - زراولية). بأولاد رشاش
أولاد نصر
أولاد أحمد بن علي
أولاد بلقاسم بن علي
أولاد سي ثابت ببابار
أولاد زايد أولاد اسليم
أولاد عمارة بالمحمل

2- العلاونة

أولاد علوان وتحتوي
الجلامدة وتحتوي على
*التكاكة،
أولاد بوقصة
أولاد موسى
، الفجوج،
أولاد حراث
* أولاد سعد
أولادالعيساوي الزرادمة
أولاد الشامخ
أولاد عون الله الجدور

3 البرارشة





أولاد بريش وتنقسم إلى
الزرامةوأولاد حميدة


  • الزرامة وتحتوي على
  • * أولاد عمر،
  • أولاد مبارك،
  • الفراحنة
  • أولاد زيد،
  • الشعاشع *
أولاد أشكر
أولاد جلال
أولاد إبراهيم
أولاد بويحي
أولاد سعيدان
أولاد خليفة
أولاد مسعود
أولاد سليمان
أولاد سي علي

  • أولاد حميدة وتحنوي على
الزرارفة أولاد ساسي
أولاد موسى


اعراش تزقاغت


اولاد بوشارب
اولاد عمارة
اولاد بوعلي"
أولاد الغوار
أولاد سليم
*أولاد لمبارك
*أولاد عزدين
*أولاد خلفون
*أولادشعال
* أولادلبعارة
*أولادمسلام












آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016


عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-15, 18:21   المشاركة رقم: 27 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي





اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي












آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016


عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-15, 18:30   المشاركة رقم: 28 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي





قايس هي مركز دائرة قايس ولاية خنشلة. دائرة قايس التي تضم أيضا بلديتي فايس (تاوزينت) و الرميلة. تقع مدينة قايس على خط الطول 6.5 ق و 35.3 ش و هي تقع على إرتفاع 926 متر على السفح الشمالي لسلسلة جبال الاوراس. تبعد قايس عن مركز الولاية خنشلة ب 22 كلم. تتميز قايس بسد فم القيس الذي يعاني من حالة تدهور في السنوات الاخيرة وهو في أشد الحاجة إلى تنقيته من الكميات الهائلة من الأوحال التي ترسبت فيه كما تشرف مدينة قايس على سهل الرميلة الذي شهد في السنوات الأخيرة بعض المشاريع الزراعية الصغيرة نتيجة برنامج الدعم الفلاحي إلا أنه يبقى غير مستغلا بنسبة كبيرة نظرا لندرة المصادر المائية ولغياب ثقافة الاستثمار لدى سكان المنطقة. يرأس بلدية قايس السيد بلعلمي عبد العزيز عن حزب جبهة التحرير الوطني للعهدة الثانية على التوالي (2002-2007) (2007-..20).



تم بناء قايس من طرف الكاهنة التي كانت تحكم منطقة الاوراس تسمى الارض التي بني عليها قايس بل الارض المباركة للكاهنة. تاريخ بداية بناء قايس الحديثة هو 1907/1911 سمي ب Edgar quinet" فيلسوف مفكر وشاعر فرنسي ابن جيروم كيني >




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي




اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي















آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016



التعديل الأخير تم بواسطة أم التوام ; 2016-03-15 الساعة 18:39
عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-16, 15:23   المشاركة رقم: 29 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي

صور متنوعة لخنشلة



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

















آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016


عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس

قديم 2016-03-23, 15:20   المشاركة رقم: 30 (permalink)
المعلومات
الكاتب:

البيانات
التسجيل: Feb 2015
العضوية: 19
الجنس :
أنثــــى
الدوله :
الجزائر
المشاركات: 10,064 [+]
بمعدل : 14.51 يوميا
عدد المواضيع : 4465
عــدد الــردود : 5599
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 0
تلقى إعجابات : 4075
أرسل إعجابات : 4538
الحالة:
أم التوام غير متواجد حالياً
أم التوام is an unknown quantity at this point
 


كاتب الموضوع : أم التوام المنتدى : الاحداث اليومية
افتراضي


صور من باتنة


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي


اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي












آخر مواضيعي

ملف كامل حلويات عيد الفطر 2016


صدور كروشي 2015


قنادرقطيفة 2016


فساتين بيت 2015


قنادر قطيفة 2016



التعديل الأخير تم بواسطة أم التوام ; 2016-03-23 الساعة 15:24
عرض البوم صور أم التوام   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)

خدمة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خيمة سهرات الوادي الرمضانية أم التوام دليل استخدام المنتدى و اعلانات الادارة 3 2015-06-17 14:41
هكذا دخلت الشات.. وهكذا خرجت منه أم التوام المواضيع العامة 10 2015-05-30 20:15
فن خدمة العملاء Ć.ŖŎήaĻđo منتدى الكتب الإلكترونية 3 2015-05-27 12:57
طريقة تفعيل خدمة 3 جي لموبيليس Mobilis 3G وادي العرب منتدى الموبايل العام 1 2015-05-24 22:48
خدمة السيرفرات السحابية و الشركات تحفز عليها mstafa5 منتدى تطوير مواقع الانترنت 2 2015-05-15 00:48


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
المراجع : متاحة
المصادر : متاحة


 

الساعة الآن 15:09 بتوقيت الجزائر
المنتدى غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء, فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه.
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات الوادي انفو ولا نتحمل أي مسؤولية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر).


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir, منتدى الوادي , منتدى وادي , منتدى الجزائر